Desmontando a Zerolo

Hasta aquí hemos llegado, Zerolo. Puedes echar a perder tu vida como mejor te parezca. Pero, viviendo como vives de mis impuestos, me veo en la obligación de pararte los pies cuando quieres echar a perder la vida de otras personas.

Mariano Bailly Bailliere Actualizado 27 agosto 2010

Hasta aquí hemos llegado, Zerolo. Puedes echar a perder tu vida como mejor te parezca. Pero, viviendo como vives de mis impuestos, me veo en la obligación de pararte los pies cuando quieres echar a perder la vida de otras personas y, principalmente, la de mis hijos y el resto de escolares españoles promoviendo el adoctrinamiento sexual de los menores, por decreto ley, según la ideología del colectivo gay.

En unos pocos años habéis pasado de intolerados a intolerantes. Reclamabais una libertad y unos derechos que, ahora, negáis a quienes no participamos del pensamiento único. La falta de preparación y de voluntad de servicio os ha convertido en unos dictadorzuelos arrogantes y maleducados:  "Cuanta felicidad nos ha traído Zapatero en esta legislatura, si es que algunos no hemos terminado de tener un orgasmo detrás de otro. Un orgasmo detrás de otro. Nunca había tenido yo tantos orgasmos. Primero los que me da mi marido y luego los que me da Zapatero, orgasmos democráticos".

Para empezar, deberías caer en la cuenta de que estás haciendo carrera y medrando por tu condición sexual. Eso se llama prostitución. ¿O piensas que tus cargos políticos se deben a otras cualidades? Tu eres el señuelo de ZP para atraer el voto gay. Un mero instrumento, una atracción de feria que se mantendrá abierta mientras sea rentable. Declaras que la condición sexual no debe ser motivo de discriminación y tu vives, precisamente, de tu condición sexual. Incongruente.

Propones que las manifestaciones religiosas se limiten al ámbito privado pero organizas cabalgatas de exhibicionistas amén de procurar y financiar con mis impuestos la "visibilidad" del "colectivo gay". Incongruente.

Te parecen rancios y desfasados los "modelos de familia tradicional" pero consideras una conquista histórica el haber alcanzado su equiparación legislativa con las uniones homosexuales. Incongruente.

Sois estériles porque buscáis el mero placer sin abriros al don de la vida, pero reclamáis adopciones proclamando un supuesto derecho en el que no cuentan los derechos del niño, al que consideráis un mero objeto de satisfacción personal. Incongruente.

Hacéis escándalo y escarnio de la Iglesia a partir de unas mínimas excepciones en los abusos sexuales del clero sin caer en la cuenta de que estos abusos se han cometido debido a la orientación homosexual de los abusadores, y no a su condición clerical. Incongruente.

Identificáis las tendencias homosexuales que se hayan podido fraguar en el desarrollo de una persona con la promiscuidad y el exhibicionismo. ¿Es que todo aquél que tiene tendencias homosexuales las alimenta y las explota haciendo ostentación de ello? Sabes que no y que muchos homosexuales están hasta la coronilla de que se haga bandera política de su condición sexual. Incongruente.

Vendéis la condición antinatural del comportamiento homosexual como un triunfo de la inteligencia humana sobre las estrictas leyes naturales. Del mismo modo cabría calificar el Holocausto judío, el empleo de las bombas atómicas o la masacre silenciosa del aborto. Incongruente.

Muchos estamos hartos de tamaño despotismo y muchos otros soportan vuestras imposiciones como un cateto peaje de la modernidad. Pero los emperadores desnudos y bravucones acaban por ser descubiertos. Ahórranos tan desagradable descubrimiento y deja a nuestros hijos en paz.

Mariano Bailly-Bailliere Torres-Pardo Padre objetor a Educación para la Ciudadanía y a Educación Sexual Obligatoria

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=10551

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Sacerdotes gays en Roma y caramelos envenenados (o calumnia que algo queda)

Pedro María Reyes Vizcaíno
Editor de vidasacerdotal.org

Calumnia que algo queda. Esta indignante máxima se ha usado desde hace mucho tiempo en contra de la Iglesia. Ya en el siglo III se decía que los cristianos practicaban el canibalismo. Más recientemente, en 1936, se difundió que unas monjas en Madrid repartían caramelos envenenados a los niños. Esta mentira provocó el 1º de mayo de aquel año que una multitud enfurecida asaltara un convento y lo quemara.

Ahora se está difundiendo que hay muchos curas entre la comunidad gay de Roma. El bulo lo ha originado un reportaje de la revista italiana Panorama en el que el periodista supuestamente ha acompañado a un homosexual por las fiestas nocturnas de Roma y se ha encontrado con tres sacerdotes en ellas.

La noticia ha servido para alimentar el escándalo. Pero pienso que solo se pueden escandalizar los más crédulos. En efecto, uno de los supuestos sacerdotes tenía 25 años: casualmente la edad mínima para recibir la ordenación sacerdotal es esa, según el canon 1031. En Roma debe de haber un puñado de sacerdotes con 25 años. Sin embargo, el periodista de Panorama quiere hacer creer a sus lectores que ha conocido a uno de esos pocos, el cual además ha tirado a la basura sus buenos propósitos del seminario en apenas unas semanas. Cuánta casualidad.

Otro de los sacerdotes, al parecer, mostró al periodista -al que acababa de conocer- su armario abierto, en el que estaban cuidadosamente colgadas las vestimentas sacerdotales. Solo los ingenuos pueden creer que lo primero que hace un homosexual que esconde su condición clerical en un bar gay es mostrar las sotanas de su armario al primer desconocido que entra en su casa.

El acompañante gay del periodista pidió a uno de los sacerdotes que se pusiera la sotana antes de iniciar una relación sexual a lo que éste accedió. El periodista piensa que es normal que un gay que esconde su condición sacerdotal se ponga la sotana ante una ligera petición de un desconocido.

Dos sacerdotes, al parecer, celebraron Misa en ocasiones distintas en una mesa común en su casa ante la mirada del atónito periodista. Por lo que se ve esos sacerdotes están dispuestos a llevar doble vida pero no hasta el punto de celebrar Misa en su iglesia o convento, aunque sí para el primer desconocido al que se encuentren.

Se podrían citar más ejemplos de las incoherencias que contiene el reportaje de Panorama, por lo que es fácil concluir que todo ha sido un montaje. Para disgusto de los amigos de los escándalos clericales, se puede sacar una conclusión: este reportaje ha de entrar en la misma lista que el canibalismo de los primeros cristianos o los caramelos envenenados de las monjas madrileñas. Es triste que se publiquen estas mentiras, pero da que pensar que todavía hay algún incauto que se las cree.

La revista Panorama alega que han tomado imágenes con cámara oculta y que se pueden ver en su página web. Lo que no dicen es que en esas imágenes los rostros de los supuestos sacerdotes están desdibujados para que no se reconozcan... lo cual también facilita que no nos demos cuenta de que se trata de actores, no de verdaderos sacerdotes.

En 1936 las monjas de Madrid siguieron atendiendo a los niños de las barriadas pobres de Madrid hasta que en julio la persecución violenta hizo necesario que se ocultaran. Igualmente los cristianos del siglo III siguieron transformando las estructuras de aquella sociedad corrupta aunque les arrojaban a los leones. Ante los insultos de hoy los sacerdotes seguiremos trabajando por amor a Dios y en beneficio de la sociedad sin que nos importe demasiado que nos injurien. Por mi parte, pienso que los responsables de esta calumnia han obtenido un beneficio y es el de la oración. El Señor nos pidió que rezáramos por los que nos calumnian (cf. Lc 6, 28), y yo en esta ocasión ya he cumplido con el mandato del Señor. Estoy convencido de que la mayoría de los sacerdotes también lo ha hecho.

http://www.analisisdigital.com/Noticias/Noticia.asp?id=48977&idNodo=-5 2010-07-27

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Estudios advierten: Adopción homosexual es riesgosa para niños

MÉXICO D.F., 16 Jul. 2010 / 08:10 am

El Instituto Mexicano de Orientación Sexual advirtió que 31 estudios realizados en diversos países demuestran que las personas homosexuales presentan más conductas de riesgo que las heterosexuales, como consumo de drogas, violencia dentro de la pareja e intentos de suicidio; configurando ‘un perfil de riesgo’ en contra del bienestar de los niños adoptados.

Indicó que estos estudios científicos se realizaron en Brasil, Holanda, Noruega, Inglaterra, Estados Unidos, Nueva Zelanda, Francia y Australia; y señalan que en comparación con los heterosexuales, los homosexuales "presentan mayores problemas como: intentos reales de suicidio, depresión y consumo de sustancias adictivas".

Además, "son más proclives a desarrollar conductas de riesgo en materia de enfermedades de transmisión sexual; y tienen una tendencia significativamente mayor a sufrir violencia en su vida de pareja en comparación con las personas heterosexuales".

Uno de estos estudios es "la encuesta nacional de los Estados Unidos sobre violencia en parejas: ‘Extent, Nature, and Consequences of Intimate PartnerVviolence. Research Report’, realizada en 2000 y aplicada a una muestra nacional representativa de 14 mil 216 casos".

La investigación señala "que las mujeres lesbianas reportan haber sido víctimas de violencia de parte de su pareja (una o varias) en 39.2% de los casos entrevistados, mientras las mujeres heterosexuales reportan 21.7 por ciento".

"En cuanto a los hombres homosexuales, 23.1% reportan haber sufrido violencia de parte de su pareja (una o varias), mientras los hombres heterosexuales sólo reportan haberla sufrido en 7.4% de los casos", añadió el instituto.

En cuanto al consumo de drogas, indicó que un estudio en Estados Unidos sobre 9 mil 888 personas, señaló que "los hombres homosexuales y las mujeres lesbianas reportaron un consumo significativamente mayor de drogas como cocaína, heroína y marihuana (en un porcentaje de 110% o más) en comparación con las personas heterosexuales (Cochran, Ackerman et al., 2004)".

Asimismo, en Holanda se realizó en 2006 un estudio sobre tendencias suicidas -"Suicidality and sexual orientation: differences between men and women in a general population-based sample from The Netherlands"-, que concluyó que el 40.2 por ciento de los hombres homosexuales entrevistados había contemplado el suicidio, mientras que entre los heterosexuales el porcentaje bajaba a 7.8 por ciento.

En el caso de las mujeres lesbianas, el 23.3 por ciento había contemplado el suicidio, mientras que en las heterosexuales la era del 12.3 por ciento.

Por ello, el Instituto Mexicano de Orientación Sexual expresó que sobre la posibilidad de que las parejas del mismo sexo puedan adoptar, "debe prevalecer el mandato de la Constitución Mexicana que en su artículo 4° exige la protección del bienestar superior de los niños y por lo tanto, se debe tomar en cuenta ‘el factor de riesgo’ en la conducta homosexual ampliamente estudiada en naciones donde el tema ha sido debatido ampliamente".

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tristes tiempos corren cuando la evidencia necesita explicación

España: Acoso al tratamiento psiquiátrico de la homosexualidad

El gobierno catalán amenaza con multar a una clínica que trata estos casos

BARCELONA, martes 15 de junio de 2010 (ZENIT.org).- El gobierno de la comunidad autónoma de Cataluña está investigando a una clínica de Barcelona donde un psiquiatra trata a personas homosexuales que buscan cambiar su situación.

El Departamento de Salud ha abierto un expediente informativo a Policlínica Tibidabo de Barcelona, informó a ZENIT su oficina de prensa este martes.

La investigación se ha iniciado "de oficio porque nos llegó una sospecha y no sabemos si se sancionará al centro o no, ni en qué medida", explicó una portavoz.

Respecto a las causas de la investigación, la consejera de Salud, Marina Geli declaró este lunes que "la homosexualidad no es ninguna enfermedad, y la orientación sexual diversa es un derecho de libertad legislado en nuestro país".

"No tiene ninguna justificación tratarla como si así lo fuera -afirmó-. Por tanto, actuaremos en consecuencia tras este expediente".

Por su parte, el director general de Recursos Sanitarios de la Generalitat, David Elvira, declaró a El Periódico de Cataluña que "incluir el tratamiento médico de la homosexualidad como una actuación sanitaria puede ser considerado una mala praxis".

La clínica afirma actuar con un "riguroso cuidado de la praxis médica" en su web, en la que informa de sus servicios, entre ellos la planificación familiar natural.

Sin base jurídica

Por otra parte, la consejera anunció que se investigarán otros centros psiquiátricos que traten de esta manera la homosexualidad, y destacó la necesidad de abrir un debate entre los profesionales.

El coordinador de la cátedra Gift & Task de Bioética y Derecho de la Universidad Abat Oliba- CEU, Pablo Nuevo López, cuestionó la base jurídica de esta actuación contra Policlínica Tibidabo.

Según el jurista, no hay normas para considerar ilegales estas terapias y la actuación del gobierno catalán afecta a una triple libertad: la de los pacientes, la de los médicos y la de la clínica.

"Los pacientes quieren ese tratamiento, son personas que se dirigen voluntariamente a la clínica, a unos doctores en concreto para un tratamiento en concreto; no es que vayan con un problema distinto y el médico les engañe, que eso sí sería reprobable", explicó.

Además, "los médicos deben ejercer la medicina según su criterio y las instituciones médicas tienen libertad para ofrecer servicios a la sociedad de acuerdo a una manera concreta de entender la profesión médica".

En opinión de Nuevo, decir que la homosexualidad es una enfermedad tampoco puede ser ilegal, ya que la libertad de expresión garantiza que la mera opinión sobre el carácter bueno o malo de algo, sin incitación al odio ni al comportamiento agresivo contra personas, no puede ser objeto de sanción.

El experto también destacó que no hay unanimidad de criterios en la comunidad científica sobre el carácter del comportamiento homosexual.

"Unos dicen que es una opción voluntaria, otros que está predeterminada por la naturaleza del sujeto, otros que se relaciona con experiencias en la infancia,...", dijo.

"En todo caso -añadió-, no puede haber en nuestro sistema una ciencia oficial, porque lo prohíbe el artículo 20 de la Constitución, que garantiza la libertad de investigación científica".

En este sentido, según Nuevo, "los psiquiatras que investigan sobre enfermedades mentales pueden establecer hipótesis sobre el origen del comportamento homosexual y catalogarlo, que después la comunidad científica avalará o no".

"Sin embargo -añadió-, el poder público no puede decidir previamente si hay algunas teorías científicas que no se pueden someter a discusión; eso es incompatible con nuestro sistema".

"Carga ideológica"

Por otra parte, la consejera Geli también declaró que "no existe evidencia científica que sostenga que la homosexualidad deba ser tratada como una enfermedad, al margen de ideologías personales".

Precisamente, a la ideología atribuyó la investigación a la clínica, el presidente de la Federación Internacional de Asociaciones de Médicos Católicos (FIAMC), Josep Maria Simon.

"Abren un expediente a una clínica por carga ideológica, porque tanto el Gobierno de España como el de Cataluña están perdiendo popularidad -declaró-. ¿Por qué no cierran los centros de brujería y de hierbas y fármacos no basados en la evidencia científica?".

El representante de los médicos católicos del mundo afirmó que "si una persona está muy mal con su condición, está claro que puede ir a una terapia, igual que un ludópata puede asistir a una terapia aunque la ludopatía sea algo legal".

"Si alguien libremente se quiere someter a terapias o consultas, esto no es expedientable de ninguna manera, si le trata una persona con atención, diligencia, conocimientos y medios", añadió.

Simon explicó que, aunque la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades, todavía está catalogada como tal si crea un problema a la persona.

También destacó que la eliminación de la homosexualidad de esta lista, que tiene mucha influencia en la Organización Mundial de la Salud, se realizó bajo presión de determinados grupos de presión.

El Diagnostic and Statistical Manual IV (APA 199450) de la Asociación Psiquiátrica Americana ha definido la Desordenada Identidad de Género (GID) en niños como una fuerte y persistente identificación con el género opuesto, insatisfacción con el propio sexo, y preferencia por papeles del sexo opuesto en juegos o fantasías.

Simon defendió el derecho de los médicos a "expresar su opinión sobre la homosexualidad respetando a la persona que tiene un problema".

No es innato

Sobre la homosexualidad desde el punto de vista médico, la FIAMC ha aceptado como propio el estudio Homosexualidad y esperanza, de la Asociación Médica Católica de los Estados Unidos.

Este documento aporta pruebas sobre la base científica de las terapias que tratan la homosexualidad, que no considera algo innato, y explica que puede prevenirse y tratarse.

"Los trabajos citados en este informe contradicen el mito de que la atracción homosexual sea genéticamente predeterminada y que no se pueda cambiar, y ofrecen esperanzas para la prevención y el tratamiento", indica el estudio.

En este sentido señala, entre otras cosas, que "la historia de casos con frecuencia revela factores del medio ambiente que explican el desarrollo de distintos modelos de atracción sexual en niños genéticamente idénticos, lo que apoya la teoría de que la atracción homosexual es el producto de la interacción de una variedad de factores ambientales".

El documento denuncia los "intentos frecuentes de convencer al público de que la atracción homosexual tiene base genética".

Y destaca que "tales esfuerzos pueden ser motivados por política, porque la gente tiende a responder más positivamente a exigencias de cambio en política o en doctrina religiosa cuando está convencida de que la atracción sexual es genéticamente determinada e inmutable".

Homosexuales católicos

La asociación de médicos católicos de los Estados Unidos explica en ese documento que "los católicos creen que la sexualidad fue estructurada por Dios como un signo del amor de Cristo, el novio, a su novia, la Iglesia, y por consiguiente, la actividad sexual es adecuada solamente dentro del matrimonio".

"Un desarrollo psico-sexual saludable lleva naturalmente a la atracción de personas por el sexo opuesto -destaca-. Traumatismos, errores educacionales y el pecado pueden causar una desviación de esta conducta".

"Para algunos, experiencias negativas en la niñez pueden ser contrarrestadas por interacciones positivas -añade-. Algunos hacen una decisión consciente de evitar las tentaciones".

Y afirma que "la presencia y el poder de la gracia de Dios, si bien no pueden ser medidos en todos los casos, no pueden ser ignorados como factor que puede ayudar a los sujetos en riesgo para evitar la atracción homoerótica".

"Si bien cualquier intento de enseñar lo pecaminoso que es la conducta homosexual ilícita puede ser recibido con acusaciones de ´homofobia´, la realidad es que Cristo llama a todos a la castidad, de acuerdo a la condición de vida de cada uno", añade.

El estudio recuerda que varios terapeutas han publicado numerosos trabajos sobre resultados favorables en el tratamiento del homoerotismo.

Y también que "hay también muchos informes autobiográficos de hombres y mujeres que creyeron alguna vez estar irremisiblemente amarrados con homoeroticismo y conducta homosexual", muchos de los cuales "se describen ahora como libres del homoeroticismo, de las fantasías y la conducta".

"La mayoría de estos individuos encontraron la libertad participando en grupos de apoyo basados en la religión -indica- aunque algunos también han buscado la ayuda de terapeutas".

Finalmente, considera "esencial que todo católico que sienta atracción por el mismo sexo encuentre acceso fácil a grupos de apoyo, terapeutas y directores espirituales que apoyen de manera inequívoca las enseñanzas de la Iglesia y estén preparados para ofrecer ayuda de la más alta calidad".

Por Patricia Navas

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El líder musulman de Alcalá de Henares justifica la lapidación de mujeres

Redacción | Publicado el 29 Abril, 2010 |

este líder mahometano justifica la lapidación islámica - 2010

¿Sorprendente? No. El líder musulmán de Alcalá ha justificado en una magnífica entrevista  de Xavier Colás, del periódico local ‘Diário de Alcalá’, la lapidación de mujeres por que “son leyes de Dios”. El radical islámico afirma que “si lapidamos a una persona entonces la gente se cuidará”

Su centro cultural de Alcalá, que también es un lugar de rezo, está abierto a hombres y mujeres y también a niños y niñas que aprenden árabe en su modesto local. Invita al periodista a dátiles y muestra orgulloso las modestas instalaciones, que ya se están quedando pequeñas: 3.000 personas participan a lo largo del año en sus actividades religiosas y culturales.

–¿Debe permitirse ir a clase con pañuelo o ‘hijab’?

–Aquí hay democracia, hay que dejar a cada uno que haga lo que le dé la gana. También veo a chicas que tienen piercing y me da mucha pena, pero es la libertad… El pañuelo musulmán es exactamente igual que el pañuelo de las monjas. A ellas nadie se atreve a decirles que se quiten el pañuelo.

–¿Y se le ocurre alguna restricción en la vestimenta para los hombres musulmanes?

–Podemos vestir de cualquier manera. Aunque en el desierto vestimos muy parecidos, porque hay que protegerse. Allí hace mucho calor…

–Claro… Y volviendo a España: ¿No ha pensado nunca que, como los hombres no van cubiertos, probablemente las mujeres los miran?

–Sí, somos humanos. Pero todas las religiones hablan de una cosa: proteger a la mujer, no mezclar. La civilización europea ha llegado a los cambios de pareja, y esto está completamente lejos de lo que dijo Jesús. Los hombres no deben mirar con deseo a las mujeres, tu esposa ha de ser suficiente para ti. Dios quiere que vivamos en paz.

–Habla de una cierta degradación europea. ¿Y no le preocupa la violencia contra las mujeres bajo una pretexto religioso que ocurre en los países musulmanes? Me refiero, por ejemplo, a la lapidación.

–Eso era antiguamente, ya casi no existe. Si un hombre casado o una mujer casada cometen adulterio se necesitan cuatro testigos presenciales. Casi no se da.

–Pero todavía suceden y le preguntaba qué le parecen los latigazos y las lapidaciones.

–Son leyes de Dios, que puso leyes para conservar a la gente, no para matarla. Por ejemplo: cortar la mano. Si cortamos la mano sólo a uno servirá para prevenir que el resto robe. Si lapidamos a una persona entonces la gente se cuidará. Pero ahora en Europa están las playas nudistas… [menea la cabeza con tristeza] …con las mujeres desnudas delante de sus familias… está completamente lejos de toda religión.

–¿Pero no le parece un poco cruel lapidar o dar latigazos a alguien, por muy reprochable que le parezca su conducta?

–Yo soy de Egipto y allí eso no existe. Es muy difícil reunir cuatro testigos. Pero si los hay entonces hay que aplicarlo a los que están casados, sea el hombre o la mujer o bien ambos. Si no están casados: 80 latigazos.

–Pues aunque suceda pocas veces, aquí horrorizan ese tipo de castigos.

–Posiblemente es algo muy cruel. Pero tu tienes que prevenir, igual que hay leyes y hay cárcel. Y no lo haces para no ir a la cárcel. El islam te deja casarte hasta con cuatro mujeres –y el cristianismo casó al rey Salomón con mil mujeres– por una razón: antes los hombres morían mucho y había muchas viudas. Y sigue habiendo más mujeres.

–Personalmente: ¿Le parece cruel lapidar sí o no?

–Son leyes de Dios. Si tengo fe en Dios no puedo decir que es cruel. Trato de obedecer y no hacer esas cosas para no llegar a esa situación.

http://www.minutodigital.com/noticias/2010/04/29/el-lider-musulman-de-alcala-de-henares-justifica-la-lapidacion-de-mujeres/

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Desde la prohibición de afeitarse la barba al velo femenino obligatorio, desde el cierre de las escuelas para la mujer a la amputación como castigo de los ladrones, desde el apaleamiento de los fornicarios a la lapidación de las adúlteras, los talibán* «amantes de la sharía» se han convertido en un enclave en pleno siglo XXI de leyes inicuas y contrarias a toda equidad, enunciadas por el guerrero Mahoma en el s. VII d. de C.

*[talibán hoy podemos llamar a todo mahometano que obliga imponer la sharia, mismo a las personas que no acreditan ni aceptan tales principios despóticos, contrarios a la declaración de los derechos del hombre].

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Dios no goza con la sangre; no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios. La fe es fruto del alma, no del cuerpo. Por lo tanto, quien quiere llevar a otra persona a la fe necesita la capacidad de hablar bien y de razonar correctamente, y no recurrir a la violencia ni a las amenazas… Para convencer a un alma razonable no hay que recurrir a los músculos ni a instrumentos para golpear ni de ningún otro medio con el que se pueda amenazar a una persona de muerte…».

Lo que, sobre todo, le interesa de este texto a Benedicto XVI es la inextricable vinculación que establece entre fe, razón y paz. El discurso de Ratisbona es una intensa reivindicación de la razón (el “logos” griego) como instrumento de diálogo, y, a su vez, del diálogo como instrumento necesario, tanto para difundir la fe, como para resolver pacíficamente las cuestiones controvertidas. Concretamente, el Papa Ratzinger ataca una postura filosófica sumamente peligrosa: aquélla que considera que la razón –el “logos”- ha de subordinarse bien a la voluntad divina, bien a la voluntad humana. La lectura de la conferencia me lleva a pensar que Benedicto XVI considera que la depreciación de la razón es fuente de violencia.

La depreciación de la razón acontece cuando el concepto de Dios se plantea tan por encima de cualquier capacidad humana, que, en su actuación, ese Dios –lo absolutamente trascendente- no podría estar limitado tan siquiera por las exigencias de la razón. La concepción de Dios criticada por el Papa alemán se encuentra, tanto en algunas interpretaciones islamistas de Dios, cuanto en algunas teologías heréticas cristianas. Mi interpretación es que, en la mente de Benedicto XVI, la negación de la razón, para afirmar a Dios, es considerada fuente de fanatismo, y, por tanto, de violencia.

Pero con lo que de verdad se enfrenta Benedicto XVI en su discurso de Ratisbona es con la depreciación de la razón en Occidente. Concretamente, se enfrenta a la limitación que la razón occidental se habría autoimpuesto a partir de algunos desarrollos gnoseológicos de la modernidad, y al intento, en el ámbito teológico cristiano, de “deshelenizar” el cristianismo, o sea, de despojarlo –en aras de una fe más pura- de su vinculación con el “logos” griego.

Benedicto XVI considera que los problemas de la humanidad requieren que la razón humana no se autolimite para quedar reducida a ciencia positiva, sino que asuma otros usos más amplios, para abordar racionalmente todo aquello que no se puede reducir a experimento científico; es decir, las cuestiones estrictamente humanas, aquellas que versan acerca del ser y el sentido del hombre.

En resumen, Benedicto XVI considera que, para el cristianismo, la razón representa una herramienta insustituible, que la razón es –frente a la fuerza- el instrumento del diálogo, y que, por otra parte, no sólo  es el fundamentalismo religioso el que renuncia a la riqueza de la razón humana, sino que ciertas derivaciones de la Ilustración también representan una pérdida de racionalidad. A partir de ese análisis, Benedicto XVI apuesta por una razón, sin amputaciones reduccionistas, como base del diálogo entre creyentes y no creyentes, y entre diversas culturas. La frase de Manuel II -“no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios”- es la almendra del discurso. MMVI.

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La poligamia es consentida por el Corán hasta poder tener cuatro mujeres, y todas las concubinas deseadas. El hombre puede y ordena, la mujer debe servirle y debe sufrir las puniciones físicas de su hombre. Y para tal debe aplicarse la Sharía…

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Mahometana educada en la doctrina del guerrero Mahoma

Iraq - Bagdad - Una niña suicida de 13 años se rinde ante la policía - Instigada por su propia madre que a su vez, era instigada por su marido musulmán seguidor del guerrero Bein Laden. El marido tiene varias mujeres. 2008-08-25

«No llegó a detonar su chaleco de explosivos - Una niña de 13 años con un chaleco de explosivos sobre su cuerpo se rindió ayer ante la Policía iraquí sin detonar la carga que llevaba adosada, evitando un nuevo atentado suicida en Baquba, informó hoy el mando militar estadounidense en Irak. Según las fuentes, los agentes iraquíes, tras confirmar que la niña vestía el chaleco de explosivos, alertaron a los equipos de artificieros, que desactivaron el mecanismo.
Tras la detención, la joven condujo a los miembros de la Policía hasta otro cinturón de explosivos. En estos momentos, la niña, que fue arrestada, continúa bajo custodia de las fuerzas de seguridad. El portavoz estadounidense Jon Pendell ha interpretado la rendición de la niña como una “muestra de que las mujeres iraquíes entienden su importancia en la sociedad y el valor de la vida”. Además, Pendell subrayó que también “indica que los iraquíes rechazan a Al Qaeda y sus prácticas”.
El número de mujeres que ha cometido atentados suicidas en Irak se ha disparado en los últimos meses, especialmente en la provincia de Diyala, cuya capital es Baquba. Para luchar contra esta situación, el pasado mes de junio se creó en Diyala un grupo denominado “Hijas de Irak”, formado por voluntarias y respaldado por el Gobierno del país y el Ejército estadounidense». MMVIII.VIII.
http://www.larazon.es/62830/noticia/Internacional/Una_ni%F1a_suicida_de_13_

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* Mahoma el mujeriego. Él tenía entre nueve y 11 esposas, de las cuales algunas eran concubinas.   María la copta, quien fue más justa que los beduinos, fue con una delegación enviada por el Rey de Egipto. Ella tuvo el privilegio de estar con [el Profeta] 27 días y 27 noches en su harén. ¿Piensa usted que esto fue por causa de la procreación? No, fue por placer.    Muhammad, profeta o no pero muy apasionado por las mujeres, él mismo dijo que: «… lo que a él le gustaba más de este mundo eran "las mujeres, el perfume, y la oración". Él no habló sobre procreación!...».- Lo dice el Corán: en la sura 4 se explica que hay que golpear a las mujeres tan sólo por la sospecha de que no se comporten bien. Las instrucciones sobre cómo hacerlo son un desarrollo posterior.

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¿La teoría y la praxis del genocidio (entendido como eliminación programada y sistemática) son realidades exclusivamente modernas?

Han llegado a su culmen con comunistas y nacional-socialistas, pero existen antecedentes, por ejemplo, en el mundo islámico.

¿Se puede comparar el carácter criminal del comunismo y el nazismo?

Son semejantes. La diferencia se encuentra fundamentalmente en que el comunismo costó decenas de millones de muertos más que el nacional-socialismo alemán.

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El islamólogo Stehphen Schawartz dice que esta corriente islámica la representa en España, entre otros, el imán de Fuengirola «El Islam es incompatible con las libertades», según el experto Carlos Bodallo

El islamólogo Stephen Schwartz señala con claridad a los wahabbíes (rama del Islam) como los responsables «políticos¬religiosos» de los atentados terroristas que, en nombre del Corán, asolan el mundo desde antes del fatídico 11-S y del terrible 11-M que acabamos de padecer. «No todos los musulmanes son terroristas, pero todos los terroristas musulmanes son wahhabbíes», ha manifestado Schwartz. El wahabbismo, interpretación estricta del Islam, nace de la mano de Mohamed Ibn Abdul Wahhab. Entre sus miembros están Osama Ben Laden y la mayor parte de Al Qaeda.

N. de C./M. V./F. V. - Madrid.-
Los wahhabíes quieren restaurar el verdadero Islam, lo que puede llegar a justificar la guerra, siendo su objetivo la ordenación de toda la convivencia hacia lo justo, prohibiendo lo que se considera impuro. De hecho, Schwartz expone que «los terroristas musulmanes del 11-M son wahhabíes que procuran la guerra santa». Esto supone el empleo del poder político, sin cortapisas, desde la fidelidad al Corán y a las tradiciones islámicas (hadits). El wahabbismo está muy implantado en Arabia Saudí. De hecho, aunque cuenta con muchos seguidores en en otros países islámicos, esta interpretación estricta del Corán sólo se ha impuesto por completo en este país. Mohamed Ibn Abdul Wahhab (1731 - 1787) fue el teólogo que, en la tradición procedente de Ibn Hanba (780 - 855) y de Ibn Taymiya (1263 - 1328), formuló esta corriente. La escuela jurídica ¬en realidad teológica¬ hanbalí es la más rigurosa de las existentes en el Islam sunnita. Establece que la sharia (ley islámica) proviene de exclusivamente del Corán y de la sunna o seis compendios de hadits (tradiciones complementarias del Corán que recogen los hechos y las palabras de Mahoma). Rechaza todos los hadits y la jurisprudencia no coránica.   

El petóleo financia el Islam

Desde 1774 se practica una alianza entre legitimidad religiosa y poder político en Arabia Saudí. La familia real, los Al Saud, ostenta la legitimidad religiosa como protectora de la fe. De hecho, el capital procedente de la explotación del petróleo en el país se destina, en parte, a impulsar el Islam «misionero» en todo el mundo. Estos ingresos permiten sufragar la peregrinación a La Meca de millones de musulmanes de todo el mundo. Construyen centros asistenciales, fiancian la construcción de mezquitas, especialmente en África, y también el mantenimiento de otras enormes en Europa (como la situada en la madrileña M-30), así como la expansión musulmana en Filipinas y Asia central.
   Como ha expuesto a LA RAZÓN el experto islamista y sacerdote Carlos Bordallo, «la mentalidad coránica es una mentalidad dualista. Según la teología musulmana, el no musulmán es culpable de no serlo y carece de derechos».
   «Si no eres musulmán no tienes nada. Por eso es incompatible con la Declaración Universal de los Derechos Humanos porque estos están basados en la idea cristiana de la dignidad de cada ser humano por sí mismo. En el Islam no existe esta idea ya que considera que lo que te hace persona es la pertenencia al Islam. En el contexto actual de un mundo que quiere avanzar por la senda de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Islam se siente desubicado y amenazado. El Islam es incompatible con la democracia, con las libertades», explica el padre Carlos Bordallo.
   Además, «el Islam sacraliza la violencia y considera que la voluntad de Dios es expandir el Islam por las buenas o por las malas. Así se llama santa a la guerra para conseguir este fin», puntualiza el islamista, que refiere que la afirmación de Ben Laden de que «es un deber de todo musulmán matar a cualquier occidental» tiene «un fondo de verdad, aunque Ben Laden lo radicaliza. Se trata de un pensamiento real en el Islam, aunque no todos los musulmanes lo suscriben».
   Carlos Bordallo, sacerdote de Alcala de Henares, explica que «el Corán enseña que el Islam debe triunfar, la guerra es un modo natural de conquista y quienes se resistan deben ser eliminados. El musulmán acepta que Dios, Alá, le ha mandado a la conquista del mundo y si alguien se resiste, hay que forzarle, y el hecho forzarle significa la guerra».
   Los atentados perpetrados el pasado día 11 de este mes no sorprendieron al padre Bordallo pues, en el seno del Islam actual , hay una parte que «está intentando abrirse» y otra, mucho más numerosa que «se resiste ha hacer autocrítica y prefiere satanizar a Occidente y echarle toda la culpa de todo lo que ocurre, que hacer una humilde autocrítica y preguntarse por qué tantas naciones musulmanas después de trece siglos de presencia del Islam siguen estando atrasadas en todos los campos y prefieren la violencia a entablar un paciente diálogo». La causa de este radical enfrentamiento a sangre y fuego con el no musulmán, a su juicio, el Islam no lo hace, porque «preparar a los musulmanes para el diálogo sería admitir que el no musulmán puede ser salvado».2004-03-17 LA RAZÓN.ESP.

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No hay poder político más inquebrantable que el que se asienta sobre la ignorancia ciudadana. …y la burla de la inteligencia.

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"No oigo a ningún musulmán que pida perdón por conquistar España y estar allí ocho siglos". En el Islam no hay una figura que se pueda asimilar a la del sucesor de Pedro, pero no se conoce en ninguno de los más sobresalientes teólogos islamistas ningún pensamiento que se pueda parecer al examen de conciencia, la petición del perdón por los errores propios y el propósito de enmienda. 2006-09-24

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“La defensa a ultranza de todas las tradiciones me parece un terrible error. Una cosa es el respeto por la religión y otra cumplir con las tradiciones, que son la cara más oscura de nuestras sociedades: la misoginia, la creencia ciega o la ablación del clítorís -sostenida en mayoría por la jerarquía mahometana religiosa, son producto de la tradición”.

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El wahabbismo en España - El Islam en España sufre una división, siendo el sunnismo moderado la corriente más extendida. Esta circunstacia quiere ser aprovechada por las autoridades wahabbíes. El primer paso de su estrategia expansionista sería la constitución de un Consejo Superior de Imanes de España, ya en tramitación, dotado de capacidad para la emisión de dictámenes de jurisprudencia islámica (fatwas) y concebido como la «autoridad religiosa científica y total». Todo coordinado por el director del Centro Islámico de Madrid, con el apoyo del Consejo Continental Europeo de Mezquitas, la Liga Islámica Mundial y otras organizaciones islámicas. Su labor se complementaría con la formación teológica de los futuros inmanes en las doctrinas wahhabíes. En todos estos planes de extensión de la hegemonía wahabbí, ocupa un lugar clave el conocido imán de Fuengirola, Mohamed Kamal Mustafá. 2004.

Recomendamos vivamente: ‘Guía políticamente incorrecta del islam (y de las Cruzadas)’. Por Robert Spencer

Dos ejemplos entre tantos:

– Las mujeres son inferiores a los hombres, y deben ser gobernadas por éstos: "Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres porque Alá los ha hecho superiores a ellas" (Corán, 4: 34).

– Indica a los maridos que golpeen a sus esposas desobedientes: "Las mujeres virtuosas son las verdaderamente devotas, que guardan la intimidad que Alá ha ordenado que se guarde. Pero a aquellas cuya animadversión temáis, amonestadlas, y luego dejadlas solas en el lecho; luego pegadles" (4: 34).

Puede ser que individualmente algunos los musulmanes respeten y honren a las mujeres, pero el islam no lo hace.

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Según International Christian Concern, a una mujer embarazada le abrieron el vientre y le sacaron el feto. A los demás les cortaron la lengua. Las 12 víctimas del asalto mahometano, murieron a machetazos.

Alá, es Glande. Y muerte a los cristianos, muerte a quien no cree en Mahoma. 2010.Marzo 17.

Varias muertes en un ataque musulmán a cristianos en Nigeria

Redacción | Publicado el 17 Marzo, 2010 |

Al menos once cristianos han muerto en un ataque musulmán contra una localidad próxima a la ciudad de Jos, en el centro de Nigeria, escenario de la muerte de cientos de personas en una ola de violencia sectaria este año, según la radio del estado de Plateau.

El ataque se produjo en una localidad de la zona de Riyom, 30 kilómetros al sur de Jos, hacia las 1:30 h., según indicó a la emisora el presidente del consejo local de Riyom. “Hemos oído que una localidad fue atacada anoche”, ha señalado un portavoz de Cruz Roja en Jos, añadiendo que la agencia ha enviado a un equipo de voluntarios hasta el lugar.

El estado de Plateau, del que Jos es capital, se encuentra en el cruce entre el norte musulmán del país y el sur predominantemente cristiano. La pretensión del control de las tierras de cultivo por parte de grupos de colonos musulmanes del norte han desencadenado periódicamente disturbios en la región en la última década.

Un ataque musulmán a los cristianos dejó más de 400 muertos en torno a Jos en enero, según los responsables locales. La violencia se desató de nuevo hace diez días con ataques contra las localidades cristianas de Dogo Nahawa, Zot y Ratsat, al sur de Jos, en los que murieron varios centenares más.

http://www.minutodigital.com/noticias/2010/03/17/

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Hamás, el movimiento de masas islamonazi árabe-palestino

“Un judío, independientemente de su edad, es claro que es un ser vivo;
ahora bien no puede afirmarse que sea un ser humano, no hay base científica para ello” Adolf Hitler 1939

“Los judíos no son seres humanos. Ellos no son personas. No tienen ninguna religión, ni conciencia, ni valores morales” Abdallah Jarbu, Ministro de Hamás responsable de los Bienes Religiosos 28 de febrero de 2010 [1]

Hamás es el movimiento de masas islamonazi de los árabes ocupantes de la tierra de Israel, que tiene por objetivo destruir Israel, en su Carta Fundacional, Hamás [2] declara: Israel existirá, y continuará existiendo, hasta que el Islam la destruya completamente, así como abolió lo que estaba antes de esta.

Hamás repite los textos del Corán que declaran que la Nación Musulmana, la Umma, es la mejor nación que le ha sido dada a la humanidad, y la misión de los musulmanes es ordenar el bien y prohibir el mal, bien y mal según el criterio del Islam.

Asesinar a los judíos es una obligación religiosa que Muhammad encargó a sus fieles para que pueda venir el Día del Juicio Final

En su artículo séptimo, Hamás dice: ... el Movimiento de Resistencia Islámico aspira comprender la promesa de Alá, no importa cuánto tiempo tome. El Profeta, la oración de Alá y que la paz esté en él, dice: "La hora del juicio no vendrá hasta que los musulmanes combatan a los judíos y les den muerte, para que los judíos se escondan detrás de los árboles y de las piedras, y cada árbol y piedra dirá: ´Oh musulmán, oh sirviente de Alá, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo´, extracto del árbol Gharqad, ya que es el árbol de los judíos". (Registrado en las colecciones del Hadith de Bukhari y Musulmán).

Los territorios que un día fueron ocupados por los musulmanes pertenecen al Islam, son Waqf [3]

En el artículo onceavo, Hamás dice:

El Movimiento de Resistencia Islámico mantiene que la tierra de Palestina es suelo Waqf dado como dotación a todas las generaciones de musulmanes hasta el Día de la Resurrección. Uno no debe descuidarla o incluso a una parte de esta, ni abandonarla o incluso a una parte de esta. Ningún estado árabe, o incluso todos los estados árabes juntos, tienen el derecho de hacer esto; ningún rey o presidente tiene este derecho ni todos los reyes y presidentes juntos; ninguna organización, o todas las organizaciones juntas - sean ellas palestinas o árabes - tienen el derecho de hacer esto ya que Palestina es suelo Waqf islámico dado a todas las generaciones de musulmanes hasta el Día de la Resurrección. Este es el estatus legal de la tierra de Palestina según la ley islámica. A este respecto, es como cualquier otra tierra que los musulmanes han conquistado por la fuerza, ya que los musulmanes la consagraron al momento de la conquista como dotación religiosa para todas las generaciones de musulmanes hasta el Día de la Resurrección. El Yihad es el camino para reislamizar esos territorios

Artículo Doce:

El nacionalismo, visto por el Movimiento de Resistencia Islámico, es parte del credo religioso islámico. No existe nada que hable más elocuentemente y más profundo de nacionalismo que lo siguiente: cuando el enemigo pisotea el territorio musulmán, emprender el Yihad y confrontar al enemigo se vuelve un deber personal de cada hombre y mujer musulmán y musulmana. Una mujer puede salir a combatir al enemigo incluso sin el permiso de su marido y un esclavo sin el permiso de su amo.

Artículo Quince

El día en que los enemigos conquisten alguna parte de la tierra musulmana, el Yihad se convierte en un deber personal de cada musulmán. Ante la ocupación judía de Palestina, es necesario levantar el estandarte del Yihad. Esto requiere la propagación de la conciencia islámica entre las masas, localmente [en Palestina], en el mundo árabe y en el mundo islámico. Es necesario introducir gradualmente el espíritu del Yihad en la nación, comprometer a los enemigos y unir las líneas de los combatientes del Yihad.

La nación hace referencia a la Nación Musulmana, la Umma, la comunidad de los mil trescientos millones de musulmanes. España y Portugal ocupan Al-Andalus, como Israel ocupa parte de Al-Sha´m, la “provincia sureña de la Gran Siria”

El creyente musulmán no se debe fiar del español ni del israelí

Continúa el artículo doceavo:

Los judíos nunca estarán satisfechos contigo, ni tampoco los cristianos, hasta que tu sigas su religión. Digan: ´La guía de Alá es la guía correcta.´ Pero si tu sigues sus deseos después de que el conocimiento ha llegado a ti, entonces no tendrás ningún protector o guardián de Alá. (Corán, 2:120) Por lo que el fiel devoto del Islam no debe fiarse del español, en cuanto cruzado cristiano, ni del israelí, en cuanto sionista judíos, con el agravante que ambos “profanan” las tierras del Islam que son Waqf.

NOTAS

[1] Lo siguiente son extractos traducidos del árabe al inglés por MEMRI de una entrevista con Abdallah Jarbu ´, el Ministro de Hamás adjunto de los Bienes Religiosos, que fue presentado en Al-Aqsa Tv el 28 de febrero de 2010.

Abdallah Jarbu ´: Los judíos sufren un trastorno mental, porque son ladrones y agresores. Un ladrón o un agresor, que tomó la propiedad o terreno, se desarrolla un trastorno psicológico y remordimientos de conciencia, porque él tuvo algo que no era suyo.
Ellos quieren presentarse al mundo como si ellos tuvieran derechos, pero, en realidad, son bacterias extrañas - un microbio sin parangón en el mundo. No soy yo quien dice esto. El propio Corán* dice que ellos no tienen paralelo: Verás que los más hostiles a los creyentes son los judíos.

Se puede aniquilar a esta gente sucia que no tienen ni religión ni conciencia. Condeno todo aquel que cree en la normalización de las relaciones con ellos, quien apoya de sentarse con ellos, y todo aquel que cree que son seres humanos. No son seres humanos. Ellos no son personas. No tienen ninguna religión, ni conciencia, y no los valores morales.

http://www.memri.org/clip/en/0/0/0/0/239/0/2415.htm

http://www.memritv.org/clip_transcript/en/2415.htm

* Corán, al-Maa´idah 5:82:
Verás que los más hostiles a los creyentes son los judíos y los asociadores [cristianos que asocian Jesús a Dios], y que los más amigos de los creyentes son los que dicen: «Somos cristianos [arrianos y adopcionistas». Es que hay entre ellos sacerdotes y monjes y no son altivos.

[2]

http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP109206

[3] El waqf es una donación religiosa inalienable en el Islam. Es una donación en usufructo a perpetuidad, que en el mundo islámico se torna por tanto inembargable.

Los territorios que fueron ocupados por las tropas musulmanas, fueron donados inalienablemente al Islam, según el Corán. España e Israel fueron ocupadas por tropas musulmanas, por lo que según aquel pertenecen al Islam y hasta que no sean reislamizadas están siendo profanadas por los cruzados y por los sionistas, en el caso de España e Israel, respectivamente.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=7687  CED. MMX.III.16

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«No hay poder político más inquebrantable que el que se asienta sobre la ignorancia ciudadana. …y la burla de la inteligencia».

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Más que terror

UN mito de engorde lento se ha acabado instalando en el imaginario colectivo de una forma tan sorprendente como lamentable: al-Andalus fue una civilización superior en cuyo seno de progreso se dieron idílicas condiciones de convivencia y tolerancia entre culturas no repetidas hasta la fecha de hoy…. En verdad fue propio lo contrario, o casi.

LAS MUJERES EN EL MAHOMETISMO: AZOTADLAS, AZOTADLAS DICE EL

Corán 4:34: Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Alá ha dado a unos más que a otros y de los bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de sus maridos, de lo que Alá manda que cuiden. ¡Amonestad a aquéllas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! Si os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso, grande.

Corán 2:282: ¡Creyentes!. … Llamad, para que sirvan de testigos, a dos de vuestros hombres; si no los hay, elegid a un hombre y a dos mujeres de entre quienes os plazcan como testigos, de tal modo que si una yerra, la otra subsane su error.

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UN CASTIGO "BUENO" PARA ELLAS - El Gobierno malasio manda azotar a tres mujeres por cometer adulterio  2010. II. 19

Las tres mujeres azotadas en Malasia por adúlteras dicen que se lo merecían

Las tres mujeres azotadas el pasado día 9 en Malasia por haber mantenido relaciones sexuales fuera del matrimonio han declarado que se merecían este castigo, basado en la ´sharia´ o ley islámica, y que ha sido "bueno" tanto para ellas como para la sociedad en general.

EUROPA PRESS

El ministro del Interior, Datuk Seri Hishamuddin Tun Husein, informó el pasado miércoles que la sentencia, dictada hace unos meses por un tribunal islámico, se aplicó el pasado 9 de febrero en la prisión de Kajang, en el suroeste de Malasia, y que dos de las condenadas recibieron cada una cinco golpes con una vara, mientras que la tercera recibió cuatro azotes.

Hishamuddin aseguró entonces que las mujeres habían dicho que "no han sufrido cortes ni cardenales" a causa de los castigos. "Pero han afirmado que (...) sienten haber cometido estas maldades, se han arrepentido" y "esperan que otras musulmanas eviten hacer estas cosas que están prohibidas por la religión", destacó.

En declaraciones recogidas hoy por el diario local ´News Straits Times´, las acusadas expresaron de su boca este arrepentimiento. Como prueba de estas entrevistas, el periódico muestra una fotografía de las tres mujeres vestidas con la indumentaria tradicional malasia y un velo islámico.

"Lamento profundamente mis acciones, ya que debería haberme casado antes de mantener relaciones sexuales", afirmó una de ellas, de la que sólo se comentó que tiene 17 años. La joven, que sufrió un aborto, relató que se quedó embarazada y realizó trabajos a la vez que acudía a la escuela. Al parecer se entregó a las autoridades el pasado mes de diciembre.

Otra de las mujeres explicó que tenía que apoyar a su familia después de que su padre huyese del hogar y señaló que tenía una hija de tres años fuera del matrimonio. Indicó que decidió confesarlo todo ante las autoridades debido al sentimiento de culpa.

Los azotes son infringidos mientras las mujeres se encuentran sentadas y completamente vestidas. La condenada no puede ponerse de pie ni levantar sus brazos por encima de los hombros mientras dura el castigo.

Hishamuddin declaró que estas sanciones se ejecutaron "perfectamente" y subrayó que aunque "el azote no les provocó daños", las tres mujeres "dijeron que sintieron dolor en sus almas".

Doble sistema legal

Malasia, con un 55 por ciento de población musulmana, cuenta con un doble sistema legal. Los códigos penales y familiares islámicos son aplicables a los musulmanes paralelamente a las leyes civiles laicas. El sexo fuera del matrimonio está reprendido por la ´sharia´ y puede castigarse con una multa o con seis azotes, e incluso con ambos.

La vice presidente del Movimiento Juvenil Islámico, Fadhalina Sidek, restó importancia a la forma de sancionar a las mujeres incumplidoras de la norma religiosa y recordó que las tres acusadas "se han arrepentido y no hay prueba de ninguna herida". "¿Cuál es el problema?", preguntó, en declaraciones recogidas por el portal Malaysian Insider.

http://www.libertaddigital.com/mundo/las-tres-mujeres-azotadas-en-malasia-por-adulteras-dicen-que-se-lo-merecian-1276385066/

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…asesinan cristianos a sangre fria por ser cristianos y el mundo calla, mahmetanos y progresistas incluidos…

Irak: Cuatro cristianos asesinados en cuatro días

El patriarca vicario caldeo pide ayuda a la comunidad internacional

MOSUL, viernes 19 de febrero de 2010 - Esta semana, cuatro cristianos fueron asesinados a sangre fría en cuatro días en Mosul; “la situación es trágica”, alertó el patriarca vicario caldeo, monseñor Shleimun Warduni.

Tras hablar personalmente de la situación en la ciudad iraquí con el obispo de Mosul, monseñor Amil Shamaaoun Nona, el patriarca vicario caldeo declaró al blog Bagdadhope que “el gobierno local, pero sobre todo el Gobierno nacional iraquí no está haciendo nada para acabar con esta masacre”.

Por eso, monseñor Warduni pidió “a toda la comunidad internacional que haga presión sobre sus propios gobiernos y que a su vez éstos, cuanto puedan, la hagan sobre el Gobierno iraquí”.

El último cristiano asesinado en la ciudad era Zaiya Toma Soro, un joven que estudiaba en la Universidad de Mosul para ser profesor.

El miércoles fue interceptado por dos hombres que decían pertenecer a las fuerzas del orden, y que le dispararon, causándole la muerte.

Según un testigo, policías que se encontraban cerca del lugar del crimen no intervinieron rápidamente para evitar el asesinato.

Su funeral se celebró este jueves en el extremo norte iraquí. Precedido por una delegación de scouts, el féretro atravesó las calles de la ciudad para el funeral.

El obispo de la Iglesia Asiria del Este, Mar Isaac Yousip, estuvo presente en el entierro.

“La comunidad iraquí cristiana no debe morir -dijo monseñor Warduni-. Todos lo dicen en el mundo”.

Y añadió: “Entonces, ¡ayudadnos a vivir y a continuar no sólo para dar testimonio del Evangelio como hemos hecho desde hace siglos, sino también para seguir siendo lo que somos: iraquíes!”.

El patriarca vicario caldeo destacó que “nosotros los cristianos somos inocentes, no hemos hecho daño a nadie, sólo queremos vivir en paz en nuestro país”.

“Si no nos quieren aquí, si quieren erradicarnos de nuestra tierra, que lo digan -dijo-. Si no, que nos dejen en paz”.

También se dirigió particularmente a la comunidad iraquí cristiana que vive en los Estados Unidos y que sufre por lo que está sucediendo en su país.

“Escribid a vuestros delegados en el Congreso -les animó-. Informad al Gobierno de los Estados Unidos de nuestra petición de ayuda”.

Mosul, sobre el rio Tigris, está considerada la patria del cristianismo en Iraq, y es la ciudad que por tradición acoge al número más alto de fieles del país.

A causa de la creciente influencia de Al Qaeda y de la actividad de otros extremistas en la región, los cristianos han ido abandonando la zona, preocupados también al ser un objetivo fácil en los enfrentamientos entre curdos y árabes en la ciudad.

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ESPAÑA -,El destino de Al Ándalus

Por Pío Moa – MMX. I.

Siempre que viene a cuento la cuestión de España y Al Ándalus remito a los libros de Serafín Fanjul, para desintoxicar de tanta oficiosidad islamófila como hoy domina en los degradados medios académicos.

Uno de los problemas no planteados en esos medios es el de cómo Al Ándalus llevó las de perder en una lucha tan larga y sobre todo tan desigual a favor de los musulmanes durante siglos.

Llama la atención, en efecto, que un poder capaz de destruir en pocos años el estado hispanogodo –entre tantos otros– y en plena expansión por Francia se mostrase impotente pare reducir, primero, una pequeña rebelión en Asturias y, luego, para impedir la expansión de esta. A menudo los islamófilos citan alegremente del Ajbar Machmúa el relato de los "treinta asnos salvajes" de Covadonga, que apenas podían hacer daño a los andalusíes, sugiriendo que la revuelta ni fue realmente una derrota de los musulmanes ni a estos les importaba gran cosa, cuando la propia crónica musulmana explica cómo bien pronto los "asnos salvajes" se convirtieron en un "grave problema". Se entiende mejor la posterior victoria en Poitiers de los francos, que disponían de un ejército poderoso para la época.

Pero aun con el éxito asturiano, la superioridad de fuerzas económicas, demográficas y militares por parte del emirato, luego del califato, de Córdoba era tan absolutamente abrumadora, que lo no menos absolutamente lógico habría sido que aplastasen aquel diminuto reino tan pronto comenzó a extenderse más allá de sus montañas. Y es verdad que los musulmanes pronto empezaron a lanzar, año tras año, terroríficas aceifas que quemaban las pequeñas ciudades y aldeas, destruían las cosechas y se llevaban cautivos a los hombres que no mataban y sobre todo a las mujeres. Ningún contraataque semejante estaba en condiciones de llevar a cabo el reino de Oviedo, luego de León, ni el de Pamplona, ni los otros que fueron surgiendo. Podría entenderse incluso que permaneciese una situación general como la de los condados de la Marca Hispánica (la España pirenaica), que durante unos siglos apenas pudieron separarse del cobijo de unas montañas abruptas y de fácil defensa, mientras que la España cantábrica no cesó de extenderse en toda la línea hacia el sur.

La España cristiana tenía aun otra grave desventaja, y era que, dada la inicial ocupación islámica de toda la península, la resistencia surgió en varios focos aislados y pronto se halló dividida en pequeños reinos (llegaría a haber hasta cinco), lo cual era por sí mismo un evidente factor de debilidad, agravado por el hecho de que las relaciones entre ellos no siempre eran buenas, a pesar de una común orientación política. El hecho es que los andalusíes rara vez supieron aprovechar su decisiva ventaja material, algo que solo consiguió por un período Almanzor, cuyas victoriosas y asoladoras campañas demostraron cómo, incluso al final del califato y de la Edad de Supervivencia europea o Alta Edad Media, y pese a todos los avances anteriores de los hispanos, estos seguían estando en situación de neta inferioridad.

Trato estas cuestiones en una síntesis de historia de España que aparecerá en marzo, y valga resumir sumariamente aquí dos hechos que ayudan a entender cómo pudo ir sellándose el destino de Al Ándalus. En suma, creo que el dominio musulmán sobre la península, a pesar de haber logrado convertir al islam a la mayor parte de la población (los muladíes), nunca perdió del todo su carácter foráneo. El poder fue siempre detentado por clanes árabes que se consideraban superiores a los demás y que nunca se fundieron con la gente del país (otra cosa es que se mezclaran por matrimonios, pero siempre el elemento árabe permanecía como el factor de prestigio e identificación y, por supuesto, de poder). De ahí derivaron dos consecuencias fundamentales: el ejército no era propiamente andalusí, esto es, muladí, sino que estaba constituido por bereberes y esclavos, negros y eslavos en su mayoría (se ha discutido sobre si estos eslavos no serían los cristianos españoles hechos cautivos, pero ello habría sido una fuente todavía mayor de debilidad militar, y realmente existió un permanente tráfico de esclavos, en su mayoría procedentes de la Europa eslava). Al contrario que entre los españoles, cuyas tropas nacían por así decir del pueblo, el ejército andalusí estaba claramente enfrentado a él. Los emires y califas siempre desconfiaron profundamente de sus súbditos, que odiaban a aquel ejército, que por eso mismo era fiel solo a los dirigentes.

La otra consecuencia fueron las permanentes guerras civiles en Al Ándalus, su mayor causa de debilidad interna. Es cierto que, ya en la Edad de Asentamiento o Baja Edad Media, ocurrió algo parecido entre los reinos españoles, pero nunca al modo de los musulmanes. Las victorias de Almanzor no solo demostraron la muy superior potencia material de Al Ándalus, sino su radical incapacidad política: no dieron lugar a la destrucción de los reinos cristianos, sino que constituyeron el prólogo a la desintegración del califato cordobés en una multitud de taifas. Esas taifas solo rarísima vez fueron dominadas por muladíes, pues prácticamente todas fueron árabes, bereberes o eslavas. Y, otro dato definitivo: pese al poder muy considerable de algunas de ellas, prácticamente nunca fueron capaces de actuar de forma coordinada contra los españoles, mientras que estos, pese a sus no infrecuentes enfrentamientos internos, sí lo hacían a menudo contra los andalusíes. De ahí que estos últimos necesitasen recurrir reiteradamente a los imperios magrebíes, extranjeros a quienes odiaban casi tanto como necesitaban.

CDV. MMX.I.18 http://historia.libertaddigital.com/el-destino-de-al-andalus-1276237360.html

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03 enero 2010 –  Cerca de dos mil cristianos asesinados en 6 años por sus compatriotas musulmanes en Irak. La persecución mahometana contra los cristianos es pérfida, cruenta y sin esperanzas

Los ataques de fieles muy devotos del Islam contra sus conciudadanos cristianos para obligarlos a huir de Irak están prosiguiendo a diario.

Los diversos grupos musulmanes iraquíes van eliminando a sus conciudadanos cristianos con el objetivo de conseguir una sociedad musulmana.

Los asesinatos islamistas no se ciñen exclusivamente en asesinarse entre correligionarios musulmanes sino también en aniquilar los miembros de las minorías que viven en Irak.

El celo islamista busca instaurar una sociedad islámica a través de una “limpieza religiosa”, que consiste en ir amedrentando a los cristianos al cometer a diario asesinatos sobre los miembros de la minoría cristiana iraquí.

A diario se cometen asesinatos de cristianos y ataques a iglesias y conventos.

Según fuentes locales cristianas iraquíes, desde 2003, -año de la caída de Saddam Hussein-, al menos 1.960 cristianos han sido asesinados en Irak y su presencia se ha reducido a la mitad.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=6311&mes=&ano=

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...de la prepotencia e intolerancia musulmana, una vez más, no respetan las normas...

NO GUARDARON SILENCIO EN HORA DE MISA -

Expulsan de la Catedral de Córdoba a un grupo invitado por la Junta Islámica

Un grupo de profesores universitarios y periodistas de Estados Unidos, algunos de ellos musulmanes, que visitaba la Mezquita-Catedral de Córdoba invitados por la Justa Islámica, fueron expulsados del monumento al no respetar las normas para visitar el templo en horario litúrgico.

agencias

En declaraciones a Europa Press, el presidente de la Junta Islámica en España, el cordobés Mansur Escudero, explicó que los hechos ocurrieron a las 10,00 horas de este miércoles, es decir, apenas una hora antes de que el presidente del Cabildo, Manuel Pérez Moya, y el alcalde de Córdoba, Andrés Ocaña (IU), presentaran, en el propio templo, el proyecto turístico de "Visita nocturna a la Catedral de Córdoba, antigua Mezquita", de la que en primavera se realizarán los primeros pases y que contará con la utilización de tecnología avanzada de iluminación, sonido y proyecciones.

Escudero explicó que la visita de este grupo de profesores y periodistas estadounidenses se había coordinado por la Junta Islámica de España, en el marco de un "programa de intercambio cultural" con la Fundación para el Intercambio y la Cooperación, radicada en Estados Unidos, y con la también organización estadounidense "Iniciativa Córdoba", llamada así "en honor al paradigma histórico que representa Córdoba respecto a la tolerancia y convivencia pacífica entre diferentes culturas y religiones, que son, precisamente, los valores que defienden y promueven estas entidades norteamericanas y los hoy expulsados de la Mezquita", dijo Escudero.

En concreto, el grupo estaba compuesto por un total de 13 personas, la mayoría de ellas no musulmanas, aunque quien encabezaba la visita es el imán y también profesor de Árabe y Estudios Islámicos en la Universidad de Maryland, Bachar Feisal, quien hacía las veces de guía del resto y les iba explicando, en inglés, lo que estaban contemplando. En un momento dado, según Escudero, Feisal fue requerido por un guarda de seguridad del monumento para que dejara de explicar el monumento, alegando que eso sólo podían hacer los guías turísticos oficiales y además autorizados por el Cabildo.

Dado que el profesor estadounidense siguió con su explicación, todo el grupo fue expulsado de la Mezquita, "siendo prácticamente empujados, aún cuando son gente pacífica y la mayoría, en ese momento, no entendía lo que estaba pasando", según subrayó el presidente de la Junta Islámica. En opinión de Escudero, "supone un grave revés para esa imagen que se quiere vender de Córdoba como ciudad de la tolerancia, punto de encuentro de las tres culturas (cristiana, musulmana y judía) y candidata a ser Capital Europea de la Cultura en 2016, pero en la que se dan situaciones como ésta, en las que, no es ya que se impida rezar a un musulmán en la Mezquita, es que también se prohíbe la libertad de expresión".

No respetaron las normas

Por su parte, en declaraciones a Europa Press, un portavoz del Cabildo Catedral de Córdoba, institución de la Iglesia Católica que es titular de dicho templo, consagrado al culto cristiano desde el siglo XIII, reconoció que, efectivamente, se había instado "educadamente" a dicho grupo de turistas estadounideses a abandonar el monumento, ya que "incumplieron reiteradamente, a pesar de los diversos avisos previos que recibieron, las normas previstas para la visita al templo en horario litúrgico, que es cuando ocurrió este hecho puntual".

Así, el portavoz eclesiástico recordó que "la Catedral de Córdoba, al igual que muchos otros templos o monumentos que reciben la visita de turistas, tiene reguladas estas visitas y, en concreto, entre las 8,00 y las 10,00 horas, que es cuando este grupo visitaba la Catedral, la visita es gratuita, pero sólo se pude hacer de forma individual, no en grupos, y además en silencio", ya que ese es el horario en el que se permite el acceso libre de público para la asistencia a misas y otros actos litúrgicos.

A este respecto, el portavoz del Cabildo Catedral de Córdoba destacó que "si este grupo hubiese visitado el templo a partir de las 10,00 horas no habrían tenido ningún problema para hacerlo como grupo y, además, si lo solicitaban con antelación no tenían que contar con uno de los guías oficiales acreditados para dicha labor, pues es habitual que grupos, por ejemplo de estudiantes, visiten la Catedral dirigidos y bajo las explicaciones que les ofrece su propio profesor".

Sin embargo, según subrayó este portavoz de la entidad titular de la Catedral, "no sólo no hicieron tal solicitud, sino que, después de haber sido conminados, educadamente y hasta en un total de cinco veces, a que debían visitar el templo en silencio y no en grupo, hicieron caso omiso a esos avisos y no dejaron otra opción que la invitarles a abandonar el templo".

http://www.libertaddigital.com/sociedad/expulsan-de-la-catedral-de-cordoba-a-una-visita-coordinada-por-la-junta-islamica-1276381383/

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Tampoco deberíamos desconocer esto (y mucho menos no hacer nada) :

http://www.periodistadigital.com/mundo/oriente-med...

Sobre la persecución que sufren los cristianos hoy

"La comunidad cristiana está destinada a morir"

Jeff Jacoby reflexiona sobre la intolerancia en la religión:

En el siglo V nada menos, el claustro de Abú Fana en la región del Alto Egipto era famoso, en palabras de una guía de viaje, por su "excepcional esplendor y prominencia". En el siglo XXI esa grandeza es historia y el monasterio se ha convertido en su lugar es un símbolo de los abusos y la humillación de la que es objeto con regularidad la antigua comunidad cristiana copta de Egipto.

El 31 de mayo de 2008, un grupo de beduinos musulmanes armados con automáticas irrumpió en Abú Fana, destruyendo una capilla e incendiando el huerto del monasterio. Nueve monjes y empleados del monasterio en total resultaron heridos, y otros cuatro fueron secuestrados.

"LE ROMPIERON BRAZOS"

"A uno de los monjes secuestrados le rompieron brazos y piernas", relataba más tarde el abogado y activista egipcio de los derechos humanos Nagib Gabriel. "Los otros dos fueron atados juntos con cuerdas, colgados de un árbol, y golpeados con fuerza con látigos y palos. Más tarde fueron dispuestos - cabeza abajo y todavía atados juntos - a espaldas de un burro y paseados.

Se ordenó además a los monjes que escupieran en la cruz y afirmaran la shahada (el credo musulmán que dice "no hay otro Dios sino Alá, y Mahoma es su profeta"), golpeados cada vez que se negaron, y hasta amenazados con la muerte".

Dos milenios después de que Jesucristo naciera en Oriente Medio, los cristianos que viven allí sufren a menudo enormemente a causa de su fe.

HUMILLACIONES

Egipto es el hogar de la población cristiana más antigua y grande de la región, pero las humillaciones a las que son sometidos son muchas: se les impide construir o reparar sus iglesias, tienen prohibido el acceso a muchos cargos públicos, y son tratados con desprecio cuando piden ayuda a la policía o los tribunales.

A consecuencia del ataque contra Abú Fana, el gobierno detuvo a dos hermanos coptos, que fueron recluidos durante 14 meses y liberados sólo después de que el monasterio accediera a "reconciliarse" con los beduinos - es decir, a no presentar cargos contra aquellos que habían atacado realmente el claustro.

Cuando el Presidente Obama habló en El Cairo el pasado junio, observó superficialmente que "entre algunos musulmanes, se da la preocupante tendencia de medir la propia religión según el rechazo a las creencias de otros". Pero la violencia de Abú Fana no tenía nada de superficial, ni los demás ataques contra los cristianos egipcios, incluyendo la destrucción de un centro cristiano al este de Ezbet Boshra en junio, el incendio de una

iglesia copta en Ezbet Basilious en julio, o el saqueo y destrucción de los negocios propiedad de cristianos en Abou Shousha y Farshut el mes pasado.

PERSEGUIDOS POR SU RELIGIÓN

Lo más trágico de la situación de los coptos, sin embargo, es que sólo suponen una fracción de los alrededor de 200 millones de cristianos en 60 países de todo el mundo que se enfrentan a la persecución a causa de su religión.

En Irak, los cristianos de la ciudad Mosul al norte están siendo expulsados por una oleada de violencia que se ha agravado con la llegada de las Navidades. En las últimas semanas, un coche-bomba explotaba en los exteriores de la Iglesia de la Anunciación, se lanzaban granadas contra una escuela católica cercana, y terroristas operando a plena luz del día demolían la Iglesia de San Efrén.

"LIMPIEZA ÉTNICA Y RELIGIOSA"

Lo que está en marcha, afirma el Arzobispo de Kirkuk, es una campaña de "limpieza étnica y religiosa". La pasada semana una fuente anónima declaraba a Asia News: "la comunidad cristiana está destinada a morir".

En China, los cristianos que se niegan a rezar en las iglesias "patrióticas" de filiación pública son sistemáticamente humillados. "Al menos 40 obispos o sacerdotes católicos romanos siguen encarcelados, bajo custodia o han desaparecido", observa en su informe anual 2009 la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos.

"La Iglesia del Evangelio de Pekín, con una asistencia de 1.000 fieles, fue registrada por funcionarios de cuatro agencias diferentes... La policía local registraba la Iglesia de la Bendición de Chengdu Qiuyu... informando a los empleados de la Iglesia

que eran sospechosos de ‘prácticas religiosas ilegales´ y confiscando biblias, libros de himnos y demás materiales educativos".

CRISTIANOS DECAPITADOS

En Somalia, al menos 11 cristianos que habían abandonado el islam eran decapitados en 2009 por el grupo yihadista al-Shabaab. Otro converso cristiano era ejecutado en Mogadiscio el mes pasado; cuando se recuperó su cadáver, "mostraba signos de tortura," según informó el servicio de prensa Compass Direct. "Le faltaban todos los dientes de mordida, y parte de sus dedos estaban rotos".

A tales horrores se podrían añadir muchos más - en la India, Pakistán, Nigeria, Eritrea, Laos, Corea del Norte, Arabia Saudí. Han pasado más de 2.000 años desde que el ángel de la anunciación se apareciera a los pastores que acampaban en los terrenos próximos a Belén anunciando, "No temáis: porque he aquí que os traigo nuevas de gran alegría." Pero para millones de cristianos perseguidos, los motivos del miedo son muy reales. Y también por tanto lo es su necesidad de las oraciones y la solidaridad de todos, cristianos y no cristianos, que buscan ser guardianes de nuestros hermanos.

(Jeff Jacoby es columnista del Boston Globe) 2009.XII

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…anciana mahometana 75 años, a latigazos por conversar con dos jóvenes…

CONSECUENCIAS DE LA APLICACIÓN DE LA SHARÍA ISLÁMICA - mahometismo

Arabia Saudí: 40 latigazos a una anciana por reunirse con dos jóvenes que no eran de su familia

Una mujer de 75 años ha sido condenada en Arabia Saudí a recibir 40 latigazos por reunirse con dos jóvenes «sin ser familiares». Amnistía Internacional ha denunciado este nuevo abuso en la aplicación de la sharía en el país árabe. Uno de los jóvenes, que también ha sido condenado a recibir 60 latigazos, alega en su defensa que la anciana que ella «lo amantó cuando era niño». Sin embargo un comunicado oficial un tribunal saudí ha ratificado la condena impuesta.

(Agencias/InfoCatólica) La condena se fundamenta en el código islámico de la Sharía, que rige en el reino wahabí. Según esta, la reunión de personas de distinto sexo es delito, salvo si son parientes.

La mujer es Khamisa Mohamed Sawadi, y los jóvenes Fahad y Hadyan. El primer juicio se celebró en marzo, y las apelaciones que han llevado a cabo solo han servido para prolongar el momento de la flagelación. El Tribunal Supremo de Arabia Saudí  ratificó la condena, y tendrán que sufrir 40 latigazos y cuatro meses de cárcel; y uno de los jóvenes, Haydan, 60 latigazos y seis meses de cárcel.

La Policía religiosa irrumpió en el domicilio de la anciana en Al Chamli, y la detuvo junto a los jóvenes. Fahad alegó en el juicio que le habían llevado pan a la anciana, y añadió que aunque no eran familiares era "hijo de leche" de Khamisa porque lo amamantó cuando era niño. Pero no se tuvo en cuenta la alegación, porque no podía ser probada y se mantuvo la pena de "no parentesco".

En Arabia Saudí, la pena de flagelación es preceptiva. Cualquier delito de relación prohibida  "entre sexos" está penado con latigazos, que pueden ser recibidos en "varias fases". 2009-12-19 09:17:00

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=5069

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Cristianos expulsados de Marruecos.

El viernes 4 de diciembre de 2009 catorce cristianos marroquíes [nacidos musulmanes y convertidos la cristianismo] tuvieron una reunión con cuatro cristianos no-marroquíes en la ciudad de Saidia.

La reunión había de tener  lugar  en el fin de semana para poder estudiar la Biblia. El encuentro de estos 18 cristianos se llevo a cabo con discreción, utilizando un lugar alquilado.

La policía marroquí llegó a la casa por la tarde del viernes, confiscó todas las Biblias y todo el material cristiano y los teléfonos móviles.

 
Al caer la noche todos los presentes fueron llevados a una comisaría de policía. Los marroquíes fueron interrogados hasta la medianoche y luego puesto en libertad al día siguiente. 
Los cuatro extranjeros fueron falsamente acusados de proselitismo y deportados.

A otro cristiano extranjero, que había ayudado en el alquiler de la sede, no estaba presente en el evento, pero también se le ordenó abandonar el país, junto con su familia. Se les dio a todos ellos una hora para empaquetar todas sus pertenencias, se les acompañó a la escuela de sus hijos y fueron todos ellos trasladados a la frontera.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=5980

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Incesante violencia en Irak: dos cristianos muertos en Mosul

Al día siguiente de la masacre de Bagdad

ROMA, viernes, 11 diciembre 2009 (ZENIT.org).- La violencia no cesa en Irak y se ha  cobrado la vida de dos cristianos en Mosul, al día siguiente del grave atentado en Bagdad con un resultado de 127 muertos.

“La violencia anticristiana no cesa en Irak. La policía encontró, ayer por la tarde, los cadáveres de dos hermanos, cristianos de Mosul”, informaba Radio Vaticano en su edición de mediodía en italiano este jueves.

Fueron asesinados con un disparo en la cabeza: lo que parece una ejecución, puede ser debida a “sunnitas extremistas”, que ya han atacado a cristianos en el pasado, precisa la  misma fuente.

Los cristianos asesinados eran originarios de Batnaya. Una aldea cristiana situada a 20 kilómetros al norte de Mosul. Se encontraban en la zona industrial de la ciudad para reparar su camión cisterna.

El 8 de diciembre, en Bagdad, 127 personas perecieron en un atentado que dejó también unos 500 heridos. El atentado terrorista fue reivindicado por Al Qaeda, pidiendo la aplicación de la ley islámica en Irak.

Traducido del francés por Nieves San Martín

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El 75% de las persecuciones en el mundo son contra fieles cristianos

Tres de cada cuatro persecuciones por razón de la fe las sufren los cristianos

Como es costumbre al final de cada año, la Obra de derecho pontificio «Ayuda a la Iglesia Necesitada», recuerda la difícil situación en la que viven los cristianos en muchos países del mundo. También hoy un gran número de cristianos sufren limitaciones en la práctica libre de su religión.

Alberto Royo Mejia/ReL

«Cerca de dos mil millones de fieles en todo el mundo son cristianos y su número crece sobre todo en los países del Tercer Mundo. Esto crea muchas veces situaciones de competencia con otros grupos religiosos o también políticos que buscan limitar este crecimiento», afirma Pelster en referencia al hecho de que el 75%-85% de las persecuciones religiosas en todo el mundo son contra los cristianos.

El experto de «Ayuda» recuerda que hoy «disminuyen las medidas opresivas contra los cristianos basadas en ideologías ateas» como el comunismo que se oponía a todas las religiones, mientras que las «nuevas ideologías le dicen ‘si’ a la religión, pero sólo a una única religión» y recuerda en este contexto, entre otros, a los países musulmanes y la India, donde algunos grupos radicales hinduistas han logrado que se promuevan leyes «anticonversión».

Recordemos dos episodios recientísimos ocurridos en países islámicos: La policía sudanesa detuvo a Silva Kashif cuando paseaba por el mercado de Jartum. Su «crimen» fue llevar puesta una falda que le cubría por debajo de las rodillas, algo que tanto la policía como el juez consideraron «indecente», de acuerdo a las leyes islámicas. Kashif fue castigada de inmediato con cincuenta latigazos, sin ninguna posibilidad de presentar defensa ni avisar a sus padres.

El juez basó su sentencia en la ley islámica, la «sharia», a pesar de que Silva Kashif se identificó como cristiana. Silva Kashif todavía no sale de su asombro ante el trato recibido: «Me trataron como a un criminal. No sé qué usar. Los pantalones eran un problema. Mi falda llegaba debajo de las rodillas. ¿Qué más puedo hacer? Soy cristiana. Mi tribu y mis costumbres me permiten vestirme así». Jenty Doro, la madre de la joven, mostró su disgusto ante el castigo. «Sólo es una joven, pero el policía la empujó por el mercado como si fuera una criminal», declaró su madre.

Por otro lado, un bloguero cristiano copto de Egipto, que se encuentra en su segundo año de prisión sin cargos, está siendo presionado para convertirse al islam a cambio de su libertad, afirmó su abogado. El 3 de octubre de 2008, Hani Nazeer, egipcio de 28 años de edad, visitador social de un colegio de Qena y autor del blog «Karz El Hob» fue arrestado por miembros de la Seguridad del Estado y enviado a la prisión de Burj Al-Arab. Gamel Eid, director ejecutivo de la Red Árabe de Información de Derechos Humanos, dijo que Nazeer molestó a las autoridades islámicas al criticar la creciente islamización de la sociedad civil egipcia e irritó a los líderes eclesiásticos al lamentar la involucración de la Iglesia Ortodoxa Copta en política.

La policía actuó con astucia. Detuvo a algunos parientes de Nazeer y amenazó con retenerlos en comisaría hasta que él saliera de la clandestinidad dijo Gamel Eid. La medida surtió efecto. El bloguero se entregó a la policía en octubre de 2008, siguiendo el consejo del Obispo Kirollos de Nag Hammadi, quien le había dicho que estaría encarcelado solamente cuatro días. Los abogados de Nazeer sospechan de una confabulación entre las autoridades egipcias y las religiosas. «Hani se encuentra entre el odio de los islamistas y el odio de los cristianos», dijo Eid. «Por supuesto, los islamistas están en su contra, y [el liderazgo de] la iglesia también está en su contra. Él está siendo presionado fuertemente por ambos lados», aseguró.

En el panorama sobre la situación mundial Berthold Pelster recuerda la situación en Irak, cuya iglesia, según su parecer, puede ser definida como una «Iglesia de mártires» y donde «el futuro del cristianismo está radicalmente amenazado». Además, subraya que muchos episodios de violencia contra los cristianos durante este año se han registrado en Pakistán, Egipto y Nigeria. «De manera menos violenta pero también preocupa la situación en América Latina, donde gobiernos neosocialistas actúan sobre todo contra la Iglesia católica», señala Pelster, recordando que «estos son sólo algunos de los puntos entre muchos otros».

Sobre América Latina, «Ayuda a la Iglesia Necesitada» ha denunciado, a través de «una fuente cercana a los obispos de Venezuela», que el gobierno de Hugo Chávez podría confiscar templos, escuelas y propiedades eclesiales en el país con el propósito de «eliminar el trabajo de la Iglesia». Según esta fuente, la tensión en el país «se ha acrecentado luego de la decisión del presidente Chávez de confiscar instituciones financieras líderes que rodean el Lago Maracaibo y que están relacionadas a la industria del petróleo». Asimismo reveló que hace seis semanas en un área densamente poblada de Caracas, un líder distrital anunció los planes para expropiar diversas escuelas dirigidas por la Iglesia.

Algunos miembros del gobierno señalaron entonces que la iniciativa buscaba proteger construcciones de importancia nacional, pero algunos representantes de la Iglesia temen que éste sea el primer paso para un programa general de confiscación que afectaría a las propiedades eclesiales en todo el país. La fuente también explicó que «nadie sabe lo que se viene para el futuro, pero él (Chávez) podría confiscar iglesias, escuelas y otras propiedades eclesiales. Podría intentar eliminar el trabajo de la Iglesia, que solía recibir subsidios del gobierno, pero que se han ido reduciendo en los últimos ocho años. Particularmente esto ha tenido un mal efecto en las escuelas de la Iglesia».

«Chávez considera que la Iglesia es la enemiga del socialismo del siglo XXI cada vez que es crítica con el gobierno, sin ver que la Iglesia Católica solo está tratando de hacer que se escuche su voz cuando existe alguna injusticia», explica la fuente de «Ayuda a la Iglesia Necesitada».

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Si Él está presente, podemos seguir esperando, aún cuando los demás ya no pueden asegurarnos ningún apoyo, aún cuando el presente se vuelve fatigoso… Benedicto PP. XVI. Homilia Vísperas 1er. Domingo Adviento 2009

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la alegría despierta esperanzas

Lo que pocos saben sobre la Iglesia y el sida

Pues ahora resulta que, como se suele decir, las cifras cantan, y el canto que entonan es que la institución que más ayuda en el mundo a la lucha contra el sida es la Iglesia Católica: Según las estimaciones, las instituciones católicas proveen el 25% de todos los tratamientos para el Sida en el mundo, el 40% en África (que como se sabe, es el continente más castigado por dicha pandemia. A pesar de que las acusaciones llueven de todas partes del progresío mundial afirmando -con grandísima ignorancia o todavía más grande mala intención- que la Iglesia no hace nada contra el sida, la realidad es que la Iglesia hace más que cualquier otra institución de las que se llevan los galardones, se cubren de gloria y además a veces se permiten criticar al Papa y a la Iglesia porque no quiere entrar en el juego multimillionario de los fabricantes de preservativos.

“La Iglesia está a la vanguardia en la lucha contra el sida en África, tanto en lo que se refiere al cuidado como a la prevención”, es lo que ha declarado recientemente el portavoz del African Jesuit Aids Network (AJAN), dando una visión panorámica sobre el compromiso de la Iglesia en África en la lucha contra el virus. Sus vastas redes de hospitales, escuelas, parroquias y otros institutos se localizan en puntos estratégicos para llegar a las personas y a las comunidades más afligidas por esta pandemia. La Iglesia llega adonde otros no lo logran, no es necesario buscar ayuda lejos, pues está ya presente en el lugar.

En lo que se refiere al campo médico, la contribución de las instituciones eclesiales en África es notable. En este continente, las instituciones católicas comprometidas con los seropositivos trabajan en más de mi l hospitales y 5 mil clínicas. Hay además 800 orfanatos para niños enfermos de Sida. Como decía al principio, según las estimaciones, las instituciones católicas proveen el 40% de los tratamientos para el sida en África, y logran ofrecer sus servicios también en las zonas más remotas. Tampoco es despreciable el rol de las parroquias en aliviar el impacto del VIH y Sida en las personas, familias y comunidades.

Además del ministerio pastoral, que va desde el acompañamiento individual al apoyo y consuelo de los enfermos, un enorme trabajo desarrollan las Pequeñas Comunidades Cristianas (SCCs), un servicio reconocido por la Iglesia en África. Cada semana de 10 a 20 personas se encuentran para la lectura de las Escrituras, comparten su fe, oran cada uno por las necesidades del otro. Se dirigen en grupo a las casas de los enfermos para rezar y darles asistencia. En muchas parroquias se están realizando proyectos a favor de los seropositivos, de los huérfanos y de los niños más indefensos.

Además de cuidar de los enfermos de sida, la Iglesia invierte una cantidad enorme de energía para contener la difusión de la pandemia, promoviendo los tests, buscando transmitir información precisa sobre el VIH y el Sida, y animando a las personas a vivir de manera responsable y serena. La prevención es una prioridad: por ejemplo, en Kenya, se cuentan cerca de 600 programas difundidos a través de las redes eclesiales de escuelas y parroquias. Cerca del 45% de la instrucción oficial en Kenya es proporcionada por la Iglesia.

Una estrategia de prevención entre los jóvenes, un proceso de cambio comportamental conocido como Education for Life (EFL), es típico de la aproximación de la Iglesia en África, y enfatiza la asistencia y la fidelidad, como elementos nucleares, y es seguido en toda el África subsahariana. “El EFL constituye una solución, invitando a los participantes a discusiones libres, refuerza a las personas a tomar decisiones importantes”, afirmó Sor Felicia Matola, de las Hermanas Misioneras Franciscanas Africanas (FMSA), que utiliza el programa. “Notemos que el EFL ayuda a las personas a cambiar para vivir mejor”, agregó.

Una vez más la realidad nos muestra que, en contra de lo que muchos medios de comunicación, políticos, sociólogos etc., nos quieren hacer creer (como si fuera doctrina común y bien comprobada) los cristianos no deberíamos avergonzarnos por el modo con que la Igle sia trata el tema del sida, sino más bien todo lo contrario. Como en tantas otr as ocasiones de l a historia de la Iglesia, también en el caso del sida la Iglesia ha encontrado un camino para vivir la misericordia y a la vez para usar su sabiduría pastoral. Que muchos no la quieren escuchar, es una pena, qué le vamos a hacer. Lo importante es la labor callada que se está haciendo y que tantos miles de enfermos están recibiendo. Gratis et amore.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=5741   2009.XII.01

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Sida: eufemismos, manipulaciones y verdadera prevención

En el día mundial de la prevención de esta enfermedad

ROMA, martes 1 de diciembre de 2009 (ZENIT.org) ¿Es una utopía educar a los jóvenes del siglo XXI en programas de abstinencia y fidelidad como los únicos medios para prevenir la difusión del Sida? ¿Han resultado útiles los programas de educación sexual para reducir el número de contagios en el mundo?

"Creo que programas como ´Educación para la vida´ y ´Juventud viva´, que tuvieron sus inicios en Uganda y que ahora se están presentando en África y en otros países del mundo tienen una aproximación positiva", afirma a ZENIT monseñor Robert Vitillo, consejero especial de Caritas Internationalis sobre VIH y Sida.

El prelado se refiere a una campaña que adelantó el ministerio de salud en Uganda, iniciada en 1986 con el nombre de ABC, (abstinencia, fidelidad y condón como última vía) que ha reducido las tasas de contagio del Sida de un 30 a un 5 %.

Pero, ¿cómo pueden resultar atractivos dichos programas a los jóvenes de hoy? "Los presentamos como ´buena noticia´ --explcia monseñor Vitillo-- y no simplemente como una serie de mandamientos negativos o como una alerta para prevenir la infección del VIH".

El prelado indica que se trata, en primer lugar, de que el ser humano reconozca su dignidad para luego "ayudar a las personas a entender el significado especial de la sexualidad que Dios nos ha dado" y después "ayudarlos a desarrollar sus capacidades, a actuar responsablemente y a seguir el mandamiento de Dios de que la actividad sexual debe ser ejercida sólo en el contexto de una relación permanente y fiel en el matrimonio entre un hombre y una mujer".

Preservativo... ¿seguro?

Sin embargo, son otros los "valores" cada vez más presentes en los diferentes programas de educación sexual alrededor del mundo.

El Papa Benedicto XVI el pasado 18 de marzo durante su viaje a África dio a uno de los periodistas la conocida respuesta que luego creó una fuerte polémica mundial sobre el uso del preservativo: "No se puede superar el problema del Sida sólo con eslóganes publicitarios. Si no est á el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema".

¿Tenía razón Benedicto XVI?

El índice de fallos en el preservativo es al menos de un 15.7 % sólo en la prevención del embarazo. "Debido a que una mujer puede concebir sólo unos cuantos días (6 á 8) por mes, y también sabemos, que el índice de deficiencia de los condones debe ser más alto cuando se trata de prevenir una enfermedad que puede ser transmitida los ¡365 días del año!", aseguró en un artículo enviado a ZENIT el médico peruano Raúl Cantella Salaverry, fundador, director y gerente del Centro de Diagnóstico Cantella SAC en la ciudad de Lima.

Entre heterosexuales, señala Cantella, la sección médica de la Universidad de Texas descubrió recientemente que los preservativos sólo resultan efectivos en un 69 % de los casos para la prevención de la transmisión del VIH.

Un estudio de parejas casadas realizado durante un año y medio en las que uno de ellos está infectado, determinó que, 17 % de los compañeros que utilizaban preservativos para protegerse, fueron contagiados.

Según el doctor Cantella, los planes de educación sexual para los jóvenes traen consecuencias muy peligrosas: La primera es convencer a los jóvenes que sí pueden tener relaciones de manera "cien por ciento segura" , la segunda, es ver la iniciación cada vez más temprana de la sexualidad como un comportamiento "que todos lo están haciendo". Por otro lado hacen creer a los jóvenes "que los adultos ´responsables´ esperan que lo hagan".

Sin embargo la realidad es otra: un estudio realizado por Bayer, MTV y MySpace en una población de 5.000 jóvenes de Argentina, Colombia y México demostraron que dos de cada tres jóvenes encuestados no utiliza ningún sistema de protección frente a un embarazo no deseado o a las posibles enfermedades de transmisión sexual.

"En lugar de educar en la responsabilidad hemos estimulado un comportamiento sexual que convierte a los jóvenes en las principales víctimas. Cientos de miles de mujeres adolescentes han visto sus vidas y sueños destruidos por la ligereza con la que este tema ha sido manejado desde hace décadas" dijo Miguel Gómez Martínez, en su columna "Así no el guste" publicada en el diario El Espectador de Bogotá - Colombia el pasado 26 de septiembre.

Prevención realmente segura

En las ya famosas declaraciones del 18 de marzo pasado durante el viaje a África, el Papa propuso la "humanización de la sexualidad", la cual se define como "una renovación espiritual y humana que lleve consigo un nuevo modo de comportarse el uno con el otro, y segundo, una verdadera amistad también y sobre todo con los que sufren".

Para llevar a cabo dicha propuesta, Raul Cantella indica a ZENIT que "el mejor profesor de educación sexual para los hijos varones es un padre responsable, y la mejor profesora de educación sexual para las hijas mujeres es una madre responsable".

No obstante, los jóvenes, no pocas veces han sido estigmatizados como sordos y ciegos frente a estas iniciativas. Hay ejemplos que demuestran lo contrario. Hace algunos años, en Lexington, Kentucky, en Estados Unidos, un antiguo convicto llamado Harold Morris fue a hablarle a un grupo de jóvenes sobre el valor de la abstinencia.

El foro tenía asientos para 18.000 personas pero había 26.000 adolescentes. Es sólo un ejemplo de varios programas que se desarrollan allí como Opciones (Choices) en California y Respeto por el Sexo (Sex Respect); Yo, Mi Mundo, Mi Futuro (Me, My World, My Future); Razones Razonables para Esperar (Reasonable Reasons to Wait); Sexo, Amor y Opciones (Sex, Love & Choices).

Monseñor Vitillo asegura que estos programas "alientan a los jóvenes a apoyarse los unos a los otros en las actividades de cambios de comportamiento que son positivas, basadas en los valores católicos y que los ayudan a prepararse para sus futuros matrimonios".

Por Carmen Elena Villa

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(y de las cruzadas) - Autor: Robert SPENCER

Editorial: Ciudadela